三十年前，盛国南海边儿上的一个小城里诞生了一个相貌颇为奇特的婴儿，下生时重比还是武比啊？”

此处的“文比”，并非是要跟高手兄俩人一人一张纸一根毛笔比谁的字写得好看或者谁能写出诗词歌赋来，而是对于不同比武方式的划分。“文比”就是二人不直接交手，通过一些项目间接比试本领，比如说射箭、举重之类的；而“武比”那就是对打，直到一方认输或者躺下为止。

这两种比试手段各有千秋，俗话说“文无第一武无第二”，武比无疑是最为直接且传统，但缺点就是拳脚无眼，毕竟还是“比试”，没那么多你死我活，万一给别人打死了打残了怎么办？与之相比，文比就减少了很多这样的风险，也更加轻松、省时省力，但缺点就是不那么直观，因为很多不学无术、以旁门左道来作弊的人喜爱采取此方式，营造出一种“世外高人”的感觉，而这些“专精于文比”的人一旦到了实战中很有可能就当场拉裤里了。

对于老道提出的问题，高手兄也是一点儿情面不给，直言咱们文比武比都来一场——关于这一点，高手兄也是藏了个心眼子的。

江湖上的一流高手，专精一门的多，但只会一门儿的少，这位高手兄四十余岁，年富力强，正是内力和体力都处于巅峰之际，而他的看家本领就是一手精湛的暗器技术，弹无虚发。

文比，那咱们就比谁的射术精湛。高手兄在这一点上也颇为自负，就算是绝顶高手，除非是在暗器上有过将近十年造诣的，否则绝无强过自己的可能。

一群人闹哄哄地将老道与高手兄拥出芮家大门，为二人选定了五十步开外的一棵坚韧挺拔的樟树作为靶子，又用面粉在上面画出了靶心。高手兄率先出手，欲让这老道知难而退，只见他自腰间一抹，然后便在面前一扬手，围观众人只觉得有什么东西自他手里飞出，再往前凑近定睛一看，那三把不到巴掌长的小飞刀齐齐钉在靶心当中，最深的一把足足没进去了一半长度。

老道则是一副“这群人真没见过世面”的表情，不紧不慢地把刚才吃饭时用过的木筷子伸了出来，若要细看，那筷子上还泛着油光。他也不等别人说什么，“唰”地出手便将一根木筷子掷出，而那根筷子也是嗖地便消失了踪影。

“这是射中了还是没射中啊？”人群中叽喳作响。

芮父本着当家作主的态度，走到那棵樟树前面一看，顿时便感觉到自己这些年的武都白练了——如果说飞刀是“入木三分”，那这根筷子就是入木十分。只见那普普通通的筷子不但全然没入树干之内，落点竟然还不偏不倚地扎在了三把飞刀形成的中心，

接下来的武比，结果想必也不用多说了，老道留着另一根筷子的目的就是来应付这场武比的，半柱香的功夫不到就给高手兄打发走了，还是高手兄主动向芮父请辞。

事情已经发展到这个样子，芮父的心理也不好说是喜悦还是迷茫，但既然老道的本事更高、且高出了不止一点儿，自己找来的那位高手又主动退出，那就让孩子跟着老道走呗。当然，芮父也对老道的身份行踪产生了不小的疑问，只不过大部分问题老道回答的都差不多：“有缘。”

直到猿儿跟着老道去了，芮父也只知道这瘦巴巴的老道的道号，唤作“万霞道人”。

一晃十几年过去，这一家三口也只团聚过两次，而老道也给猿儿取了个大名，也就是芮无勋——据老道所说，芮无勋相貌奇特，命格更甚，此生不可出仕为官，不可参军入伍，前半生不宜扬名，只要如此四十岁之后定会称名天下，最后得以善终。

而芮无勋出师之后落草为寇，也是师父万霞道人所准许，但同样给了他一条戒律——我知你平生好斗，也不甘心默默无闻，所以你去落草是命中注定如此，为师并不拦你，但须知盗亦有道，你若是肆意杀生，那一定会遭到天道报应，到那个时候为师也救不了你。

芮无勋虽然性格比较狂傲好斗，但对于师父的话借他十个胆子他也不敢不听，所以就算时至今日，他凭借一身旷世的武功在绿林道上横空出世，用拳头在三十岁不到的年纪便为自己争取到了一席之地，更是坐上了十殿阎罗中楚江王的宝座上，打是打了不少，但在他手上……还真不怎么杀人，按他入行十年多一点儿来算，一年平均也就杀一个人吧，而且他杀的这些人基本上以同行儿居多。

这种事发生一个绿林巨寇身上，恐怕任谁都难以相信，他不杀人，难道他的手下也不杀人么？

这么说好了……楚江王芮无勋，作为十殿阎罗来说，并没有自己的直系手下，最初的确有一群对他又敬又惧的喽啰们跟随他，但很不巧某一次这些人坏了他的“规矩”，于是他便把这几个犯了人命官司的喽啰给统统干掉了——这事儿以后他就想清楚了，这群傻逼只会坏老子的事儿，那还要他们干什么？别再哪天他们害人老子挨雷劈，所以他就把这群喽罗全都遣散了，自己无事一身轻。

这么做，的确遭遇了不少微词。当然，绿林中人不会“口诛笔伐”，因为他们之中普遍文化水平都很低，但要是动手——就算是十殿阎罗级别的，也得同时来三个以上才有可能赢他，还不能保证自己死活