第二百六十章 苟纯干活中(1 / 3)

<b>inf</b></div> 刘泰跟祖逖进入到相对和平的时期,刘泰开始把所有精力全部都投入到春耕中。

刘泰在青州时候,已逐渐用冬小麦去替代粟米的耕种,从而让百姓们尽可能把夏日时间腾出来,让百姓们在农闲时给自己干徭役。

但这种事情在邺城等地区,倒不能一下子就推行开来。

第一年最重要的到底是稳定,现在自己只能说打下石勒所掌握的这些区域,而并没真正让当地百姓归心。

想要他们安安稳稳的生活下来,成为自己政权的基石,那就要让他们先收到第一波粮食。

在这个时代,谁能让百姓们吃饱饭,那谁的政权就能稳固无比。

这过程中,王裒培养的农家学子,也在刘泰授意下,开始成为农学博士专门前往民间教授百姓们使用各种新农具,帮助基层地区搭建水利设施,引导水流。

当然,刘泰对民间百姓更多的只是让这些农学博士去引导百姓去耕种。

毕竟想这里的百姓们一年时间便更改自己千百年的耕种习惯,却也不是件容易的事。

不过,先进的东西到底是先进的东西,只要百姓们感觉到这些农业知识所带来的先进,切实获得到好处,对百姓们来说,主动学习这些技术的积极性还是很高的。

而随着《千田税》和《徭役税》的推行,苟纯开始发挥出疯狗一般的侦查能力,给冀州世家小小震撼。

邺城大大小小的世家,想要隐瞒田亩的,苟纯便拿了从褚翜那里统计的田亩,去一亩一亩的去一个个的世家去核对。

只要有一亩田地多出来,要么没收田地,要么就向刘泰额外交付《千田税》的税赋。

当然,如果这世家敢抗税,苟纯虽然手上有刘泰特许的一千精锐,主要用于保护而不是征伐,只要不是恶劣的直接杀下去侦查的官员,那苟纯便不许动用这些士卒出击。

这时苟纯便需要把这件事情上报给刘泰,刘泰根据苟纯查到的东西,让羊曼去跟这世家进行沟通,乖乖把税务交了,省得双方都难做。

若把税务与罚款都交齐全了,那这件事情就算过去了。

若没有的话,直接以抗税的名义,让苟纯带兵去围剿。

其中田亩收归国家,浮财送入苟纯的税务司当做奖金津贴。

至于抗税的世家,全家女的交给徐氏的私教房进行调教,男的送入集体农庄去服徭役。

在大汉,莫要再说你们是什么人上人,什么不知道底层百姓,不明白交税。

对刘泰来说,自己政治体系里面的每一个零件都必须要为大汉的复兴而奋斗。

老百姓没钱,至少出了人出了力,你们这些世家有钱有粮,让你们交点税算得了什么,若在大汉待不下去,伱们随时可以离开,自己绝不阻挠,只不过土地跟仆人给自己留下来。

而随着苟纯认认真真核实田亩,紧接着便对徭役数量开始核实。

倒也简单,就是官方贴出公告,并且时不时让官员到繁华处进行宣读规章制度。

世家雇佣奴仆的数量超过五人,就必须向官报备,以方便官府对其征收徭役税。

如果雇佣奴仆的数量超过五人却没向朝廷报备的,全部以密谋谋反论处。

奴仆可到官府进行主动告发,查实之后,将直接获得这世家三分之一的资产,至于另外三分之二,土地是国家的,其他需要交给其他上上下下的办理官员。

总而言之,一些世家是真不适应,刘泰这种对世家这般针对的做法。

哭着喊着,就算异族也都没这般的迫害他们啊,如今大汉恢复,刘泰怎么能这么迫害呢!

对于此刘泰无动于衷,因为刘泰很清楚,田地这种东西,掌握在自己手中越多,那自己的政权就越稳定。

与田地相比,其他什么金银珠宝,古玩字画,都未必有粮食值钱。

在刘泰政治体系下,那些在青州生活的世家或类似羊曼的羊家家风优秀,或是褚翜高瞻那些从外迁徙到青州来的,也都是谨小慎微的从头开始,全部都主动的融入刘泰制定的规则。

至少在刘泰活着时,这些人完全不敢有任何逾越行为。

说实话,这两种世家本身并没有什么区别,因为世家是依靠帝国规则而存续的政治生物。

如果你跟世家玩规则,你十条命迟早都会被世家给玩死。

但世家最头疼的就是面对两种家伙,一是完全不讲规则的蛮夷,他们只认手中的刀,一直到他们准备统治一方就需要世家作为他们的合作对象,去统治当地的百姓。

另外一种就是刘泰这种,另外制定了一种规则,而世家又在旧规则的惯性下,时不时与刘泰制定的新规则进行磕碰。

如果刘泰退让了,那世家就会让旧规则重现,如果刘泰不退让,那世家便是果断选择自己退一步,先存续下来再说,等到熟悉了新规则再钻空子。

而刘泰也明白面对世家,在个人问题上可以退一步,但涉及到行政规章之类的规则,那是一步都不能退。

因为这些家伙有点像